Về ý nghĩa của chữ “Việt”, chúng tôi tóm kết giới thiệu đến quý bạn các bài nghiên cứu, ý kiến đã được truyền đạt qua sách vở, báo chí, mạng internet. Lần này, denthanhtran.org giới thiệu 3 tác giả: LINH LANG, TRẦN LAM GIANG và LÊ VĂN ẨN

Trong lúc chờ Mùa Xuân Dân Tộc - Vĩnh cửu đến cùng Núi Sông. - Xin cho một sợi nắng hồng - Sưởi ấm con tôi ngồi bên bãi rác. - Bụng đói tay run, mắt nhìn -ngơ ngác - Tìm chút gì ăn trong đống hôi nồng. - Lũ chuột vây quanh, giòi bọ chạy rông - Đời con tôi còn thua giòi chuột. - Một miếng ăn thừa, “đại gia” không thèm nuốt - Nuôi thân con thêm giọt máu trong người. - Nhưng nào đâu ? hàng triệu kiếp con tôi - Sống không có mùa Xuân trong đời bóng tối !....

Daisuke Inoue (người Nhựt) là người phát minh ra máy karaoke nổi danh thế giới, lúc 3 tuổi bị té bất tỉnh, bác sĩ nói ông khó sống hoặc nếu sống được cũng bị tàn tật... Cha mẹ ông Daisuke Inoue rước thầy tới cúng cầu. Vị sư đổi tên họ của Daisuke Inoue và thế giới đã biết đén một Daisuke Inoue lừng lẫy đoạt giải Ig Nobel Peace Prize in 2004 and in 2005 . So ra với tục bán khoán con khó nuôi cho Đức Thánh Trần ở Việt Nam rất giống nhau, nhất là đổi họ cho chúng như truyện kể...

Sự lớn mạnh của Little Saigon không dừng lại mà mỗi năm mỗi phình ra và có thêm sự xuất hiện mang tính biểu tượng chính trị, tôn giáo, mỹ thuật, văn hóa. Câu hỏi lớn là: Little Saigon có đủ sức hấp dẫn du khách chưa? Nếu so với các phố Korea Town, China Town, Little Tokyo, Little Italy thì sao?..

Dưới triều vua Tự Đức, vào mùa xuân năm Mậu Dần (1878), vua Tự Đức đã sai người đến đền thờ Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn ở Hải Dương mật đảo khấn xin có điềm sinh con. Mộc bản sách Đại Nam thực lục chính biên đệ tứ kỷ, quyển 59, mặt khắc 24 có khắc ghi về việc này rằng: Đầu xuân, sai lĩnh Tổng đốc Hải Dương là Phạm Phú Thứ, Hộ đốc Bắc Ninh là Lê Hữu Tá mật đảo (khấn xin có điềm sinh con) ở đền thờ Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn (đều thuộc xã Kiếp Bạc, tỉnh Hải Dương, giáp tỉnh Bắc Ninh). Đến tháng 5, vua Tự Đức cho người khắc 2 bài thơ vua làm vịnh Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn ở đền thờ.

Khóa tôi lúc mới ở trại tập trung cải tạo ra, được một anh bạn nhà văn đọc cho nghe một bài thơ của Hồ Chí Minh. Khóa tôi nghe xong bài thơ mà tay chân bủn rủn cổ họng tắc nghẹn, vì nó thuộc loại cực mất dạy, tối mất dạy, có lẽ do tên “phản động” nào làm rồi gán cho “Hồ Chủ Tịch Vĩ Đại” để tuyên truyền bậy chăng. Anh bạn tôi tức quá, tìm cho bằng được số tạp chí Văn Học Nghệ Thuật có đăng bài thơ đó dí vào mũi tôi. Thì ra, hồi Việt Minh đánh Pháp, họ Hồ đi ngang đền thờ Đức Trần Hưng Đạo, ghé lại đề thơ như sau:...

Lại có tích truyện kể rằng vua nước Việt ở phía nam Trung Nguyên khi xưa có tặng cho Châu Thành Vương một con chim trĩ trắng, mặc dù đã được triều cống sang phương Bắc, sống trong khu vườn thượng uyển nhưng con chim này chỉ chọn cành nào hướng về phương Nam mà đậu. Kể từ đó hình ảnh “Chim Việt ngựa Hồ” thường được dân gian quen dùng như một thành ngữ để diễn tả những tình cảnh, nỗi niềm ly hương mà tấm lòng còn luôn đau đáu nhớ về quê hương, cố quốc. Trong Đường thi có câu: ‘Hồ mã tê Bắc phong - Việt điểu sào Nam chi’...

文 如 超 适 無 前 暵 詩 到 從 綏 失 盛 唐 Văn như Siêu, Quát vô Tiền Hán; Thi đáo Tùng, Tuy bất Thịnh Đường. Dịch nghĩa Văn được như Nguyễn Văn Siêu, Cao Bá Quát thì trước đời Hán cũng không tìm thấy ai; Thơ đạt được bằng Tùng Thiện Vương, Tuy Lý Vương thì đời Thịnh Đường cũng không có... Hai câu đối này ngụ ý khen tài văn của Nguyễn Văn Siêu, Cao Bá Quát và tài thơ của Tùng Thiện Vương, Tuy Lý Vương. Có tài liệu dẫn của vua Tự Đức làm, có tài liệu cho là lưu truyền trong dân gian.